第四章 扫地僧赵元 (第1/2页)

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待赵元喝完药汤之后，那名小和尚端着木盘走了出去，将赵元清醒的事禀告上去。

“小施主已经清醒了，很好！”

一名老僧推门进来，脸上满是皱纹，带着温和的笑容，头顶烧有九颗香疤。

“你就是救我一命的慧能法师么？”赵元故作惊讶道。

“不错！贫僧正是慧能！施主你福缘深厚，远出贫僧预料，我本来以为你还需大睡十日方能清醒，不想才三天就恢复神智……实在是佛祖保佑！”

慧能合十行礼道。

“这还得多亏大师救助！”

赵元正色道谢，起身行礼。

虽然他还是一副四肢无力的模样，但慧能脸上讶色更甚，赶紧上前扶起：“施主你伤势过重，气血大亏，不可多思多想，徒耗心神……你现在便可走动，那更是可喜可贺之事……”

赵元无喜无悲道：“我的至亲都死于匪徒之手，如今孑然一身，了无牵挂，愿长伴青灯古佛，了此余生，还望大师成全！”

少林传承完整，而且是武林长青树，历经多朝而屹立不倒，甚至还可以偶尔出个绝世高手什么的。

并且，经过上千年的演变，少林寺的武功吸收了历代高僧的智慧结晶，已经到了改无可改的地步，特别是赵元最注重的基础方面，绝对已经完善到不行了。

而从基础往上，少林寺还有大量的进阶路线，不论是拳法的罗汉堂，还是掌法的般若堂，亦是棍法刀法、剑法，擒拿手之类，都有完整的一套，可以不断向上晋升，最后还有少林七十二绝技，易筋经等绝顶功法可以选择，这是赵元最为看重的。

“天下武功出少林”虽然有几分夸大成分，但也可以管中窥豹，得见少林的武林地位。

最近几十年少林虽然有些衰败，高手断层，但是底蕴之深厚，只有武当才能比肩，是一个绝佳的习武之地。

有这么多的考虑，选择少林寺就是很正常的事情了。

赵元脸上那种淡薄倒是让慧能脸上有着奇异之色：“阿弥陀佛，施主大彻大悟，参透生死，便是与我佛有缘！”

少林实力虽然衰败，但择徒规矩却未削减，不是想进就能进的。

弟子必须身家清白，之后长老首座之类还要派出人手到家乡打探，确认没有虚假之后才准许加入。

赵元的来历清清楚楚，更经历过生死间的大恐怖，心性远超同辈，慧能这才大开方便之门，将他收入门墙。

……

数日之后，宝正庄严的大殿之内，赵元低垂头颅，让一个慈眉善目的老和尚，给自己剃掉三千烦恼丝。

而在旁边，还有很多和他年纪差不多的小沙弥，光秃着青皮头，一脸的茫然。

此时的他，穿着灰色的沙弥衣，俯首低垂。

“既入佛门，世俗两忘！杨武，你已受沙弥戒，之后是愿和一众俗家师兄弟挑水劈柴，还是进入伙房打杂？”

慈眉善目的慧海老和尚问道。

杨武是赵元应身的名字。

他现在所受的是沙弥戒，只能算是预备役，甚至还没有和尚这个正式职称，距离真正的少林僧人，还有很长的一段路要走。

沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈，就是应当勤受师父策励，息恶行慈。

在赵元看来，就是少林寺的和尚预备役，还必须要受到“依止师”，也就是师傅的管辖，甚至还没有自己的法号！

只有当受过正式的“比丘戒”，并且赐下法号之后，他才能算一名正式的少林寺僧人，至于现在么？

还是一名小沙弥！

俗称打杂的。

“好吧，千里之行，始于足下！”

赵元也清楚，一入门就成为正式僧人，并不现实。

但还是忍不住在心里狂翻白眼。

赵元双手合十，脸色无悲无喜：“弟子幼时曾上过几年私塾，会读书写字，现在体虚气弱，我想去藏经阁那里扫扫地、擦擦桌子什么的，在调养身体之余，研读佛理。”

“难得你有向佛之心，你就去那里擦擦桌子、扫扫地，做一些不太累的体力活吧，以前打扫藏经阁的服事僧年事已高，你正好可以前去替换他。”

慧海老和尚眉毛一翘。

对于赵元这种身家清白，又一心向佛的士子，少林寺还是很欢迎的。

并且他也看赵元虽然精神不错，但体虚气弱，双眼微陷，这都是伤病之后的后遗症，的确不能干一些重活，必须先弥补亏损才好。

“领法旨！”

赵元心头一喜，拜了下去。

他只是随口一说，想去藏经阁打杂，没想到主持入门仪式的慧海老和尚直接一口应下。

待慧海老和尚安排完所有沙弥的活计后，赵元就被一位僧人带往藏经阁。

藏经阁位于少室山山腰往上，这里已经是少林寺颇为重要地段，寺内一些重要建筑都在这一区域，已经属于不能随便乱晃的区域，只能走走实实沿着石阶路走。